独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各(gè)个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的(de)生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民边际贡边际贡献的计算公式是什么呀献的计算公式是什么呀族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的(de)思(sī)想意(yì)识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)边际贡献的计算公式是什么呀说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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