君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是(sh清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ì)：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故(gù)知命(mìng)者不(bù)立(lì)乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患(huàn)于未然(rán)，预(yù)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王先觉察潜在(zài)的危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力(lì)，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有道则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而(ér)不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王的道理和方法

　　君(jūn)子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离开(kāi)。

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