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吴亦凡现在在哪里关着

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  《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì),来看一(yī)下!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积(jī)气(qì),日月星宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

吴亦凡现在在哪里关着>  其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气(qì)的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动(dòng),一呼一吸(xī),整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)?”

  开导他(tā)的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de),你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导(dǎo)他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的(de)军队(duì)会(吴亦凡现在在哪里关着huì)聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸,庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂为三国(guó)所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她,只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多(duō),象先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育(yù)一番,就(jiù)放了(le)。

  录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难道他们不明(míng)白我的(de)话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

  ”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天(tiān)下(xià)本来(lái)无(wú)事,都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦(fán),才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心,就去劝(quàn)导(dǎo)他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方是(shì)没有空气的。

  你的举止呼(hū)吸(xī),整天都在(zài)空气中进行,为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le),它填满了(le)四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山吴亦凡现在在哪里关着土块的(de)。

  你的行走(zǒu),整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)进行,为(wèi)什(shén)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓(yù)言。

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