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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世界文(wén)化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(x哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期(qī)的(de)波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读p>

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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