京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面(m电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文iàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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