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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì),外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹,并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

  制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌黄山山体主要由什么岩石构成热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè),起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林(lín)黄山山体主要由什么岩石构成,音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),携带方(fāng)便,可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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