成(chéng)大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是这句话的(de)意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终于担当大任的人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾(wú)举(jǔ)于士(shì)，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚(xī)举于市。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于是人(rén)也，必先苦(kǔ)其(qí)心志，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿(è)其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾(céng)益其(qí)所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于(yú)虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用，傅(fù)说从筑墙(qiáng)的劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾(wú)被从(cóng)狱(yù)官手里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临在(zài)某人的身(shēn)上，必定要先使他的内心痛(tòng)苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，使10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱他受贫(pín)困之苦，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开始(shǐ)的(de)行动，这样(yàng)来使他的心灵(líng)受(shòu)到(dào)震撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚(jiān)忍起来，增加他所不(bù)具(jù)备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然(rán)后才(cái)能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表达在声音中(zhōng)，然后才能被人(rén)了解。

　　一个(gè)国家，在内如果(guǒ)没(méi)有坚守法(fǎ)度(dù)的大臣和足以辅佐君(jūn)王(wáng)的贤士(shì)，在(zài)外没有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国(guó)的祸(huò)患，就常常会有(yǒu)覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡(wáng)的(de)道理了。

干(gàn)大10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱事者必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨意(yì)思是想要做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查(chá)询(xún)相关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话(huà)强(qiáng)调了(le)成功背后的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只有经(jīng)过长(zhǎng)时(shí)间的心渣(zhā)肆理和身(shēn)体(tǐ)上的训练和磨练，才能够取得(dé)成功(gōng)。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是(shì)一蹴而就的，需要(yào)经过(guò)坚(jiān)持不懈的努力和付(fù)出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的(de)能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足(zú)并取得成功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思是这句话的意思为：必(bì)定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐》，这(zhè)是(shì)一(yī)篇(piān)论证严(yán)密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任的(de)人的事(shì)例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨(mó)难(nán)可以促使人有新成就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之(zhī)中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是人也，必先苦其心志(zhì)，劳其(qí)筋骨，饿(è)其体肤(fū)，空乏其身，行拂(fú)乱(luàn)其(qí)所为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改(gǎi)；

　　困(kùn)于(yú)心，衡(héng)于(yú)虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而(ér)后(hòu)喻(yù)。

　　入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌(dí)国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于(yú)安(ān)乐也(yě)。

　　舜(shùn)从田野耕作(zuò)之中(zhōng)被起用，傅说从(cóng)筑墙的(de)劳(láo)作之(zhī)中被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救出来(lái)并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的(de)地方被起用，百(bǎi)里奚被从(cóng)奴(nú)隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临(lín)在某人的身上(shàng)，必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的(de)筋骨劳(láo)累，使他(tā)经受饥饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌肤(fū)消瘦，使他(tā)受(shòu)贫困之苦，扰乱(luàn)其人业已开(kāi)始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的(de)性(xìng)情坚忍起来(lái)，增加他(tā)所(suǒ)不具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪(xù)显露在脸(liǎn)色上，表达在声音中，然后才(cái)能被人(rén)了解。10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱

　　一(yī)个(gè)国家，在内如果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的(de)大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸患(huàn)，就常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧(yōu)愁患害足以使(shǐ)人生(shēng)存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人(rén)灭(miè)亡的(de)道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　干大事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨意(yì)思是想(xiǎng)要(yào)做成大事情(qíng)，必须要(yào)付出极大的心(xīn)血和努力。

　　根(gēn)据查(chá)询相(xiāng)关信(xìn)息显示，这句话(huà)强(qiáng)调了成功(gōng)背后的辛(xīn)勤(qín)付出(chū)和艰苦努力，告诉人们只(zhǐ)有经过(guò)长时间的心(xīn)渣肆(sì)理和身体(tǐ)上的训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚(jiān)持不懈的努力和付出，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞争(zhēng)激烈(liè)的(de)社会(huì)中立足(zú)并取得成功。

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