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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备机(jī)构(gòu)，也被人们视(shì)为与学(xué)习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬(chì)各省在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了(le)书院这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一明经科(kē)，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的(de)区别在于起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明(míng)经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原来官(guān)宦家族(zú)的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的(de)制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到(dào)了东(dōng)亚的(de)一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士(shì)来(lái)到(dào)中(zhōng)国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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