杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的(de)。

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　　小编(biān)整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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