赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的一个(gè)法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗(yā)住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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