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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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