都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(华大基因有国家背景吗kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

华大基因有国家背景吗　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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