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意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖,独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào),什么叫独肖(xiào),独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖,哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō),并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统,成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲学,如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征。

  十二生肖是由(yóu)十一种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物:鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分(fēn)配各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食,因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔(tù),和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头,古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

  古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

  二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

  古代将(jiā意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音ng)周天等分十二分,用十二支表示,而十二(èr)支配属生肖(xiào),生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

  明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为,二(èr)十(shí)八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八星宿,并(bìng)以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也(yě)的格局。

  清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二(èr)生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要(yào)晚于十(shí)二生(shē意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音ng)肖(xiào)。

岁星说

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁(suì)旱,另说是(shì)天下(xià)六岁一穰,六岁一(yī)康(kāng),几十(shí)二岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期,食草动(dòng)物(wù)(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出(chū)生(shēng)的人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù),从(cóng)而形成(chéng)生肖动物(wù),以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关,十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

  原始社会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏族(zú)的(de)图腾是(shì)熊或鱼,商族的(de)图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物,其余皆是日常(cháng)可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(sh意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音òu)(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养,后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活,先(xiān)民对其心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的(de)名号(hào)标记来(lái)崇拜。

  民(mín)族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹,反推十二兽历的来(lái)源,桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎,以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之野,文中所言(yán)是各部(bù)落(luò)图腾(téng),绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

  十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾崇拜,成令人信服(fú)的学说。

外来说

  清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时,浸寻(xún)流(liú)传于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中,认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫,汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

  古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不(bù)同,由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō),世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜,反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系统,成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学(xué),如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

  现代(dài),更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物,成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ),而(ér)且很(hěn)诚实(shí),可(kě)是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨,他们经常患得患失,不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心,脚踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响,按照自已意(yì)念(niàn)和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳,心(xīn)地善良,善解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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