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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么(me),巾帼不让须(xū)眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给司马萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌懿送去(qù)巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉(yù)翠制(zhì)成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌亮派人(rén)给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以为男(nán)子的(de)代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作为者,不一定比男(nán)子差(chà)。

  源(yuán)出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的(de)意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下(xià)一句是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的(de)代称。

  时候的(de)贵族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类(lèi)及颜(yán)色有(yǒu)多种,如用(yòng)细(xì)长的(de)马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的(de)叫(jiào)“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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