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不拘于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原

  被动句。

  于(yú),介(jiè)词(cí),表示被动,受,被(bèi)。

  不拘于时,意思是不受时俗的(de)拘束。

  指(zhǐ)不(bù)受当时以(yǐ)求师为耻的(de)不良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

  师说(shuō)节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文(wén),六艺(yì)经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余(yú)嘉(jiā)其能行(xíng)古道(dào)

  被(bèi)动句。

  于,介词,表示被(bèi)动(dòng),受,被(bèi)。

  不拘(jū)于时,意(yì)思是不(联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量bù)受时俗的拘束。

  指不受(shòu)当时以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

师说节(jié)选

  原(yuán)文:李氏(shì)子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余嘉(jiā)其能行(xíng)古道(dào),作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  翻译:李家的孩子蟠,年龄十(shí)七(qī),喜欢古(gǔ)文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗(sú)的拘束,向我学习。

  我赞许(xǔ)他能够遵(zūn)行古(gǔ)人(从师)的途(tú)径,写这篇《师说(shuō)》来赠送(sòng)他。

不拘于时出处

  意思是不(bù)受制于从师的(联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量de)时(shí)俗(sú)限制。

  出自唐·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不(bù)受世俗的拘束,来向我学习。

  拘(jū):拘束

  时:世(shì)俗(sú)

  余:我

  学于(yú)余:向我学习(xí)

不拘于时(shí)句式

  不拘于时(shí)句式是被动句。

  这(zhè)句话(huà)出自于师(shī)说,原文如下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑(huò)也。

  人非生(shēng)而知之者(zhě),孰(shú)能(néng)无惑?惑(huò)而(ér)不从师,其(qí)为惑(huò)也,终不解矣。

  生乎(hū)吾前(qián),其(qí)闻道(dào)也固先乎吾,吾(wú)从而师(shī)之;生乎吾后,其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾(wú),吾从而师之(zhī)。

  吾师道也,夫(fū)庸(yōng)知(zhī)其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无(wú)少,道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)。

  嗟(jiē)乎!师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难矣!古(gǔ)之圣(shèng)人,其出人(rén)也远矣(yǐ),犹且(qiě)从师而问(wèn)焉;今(jīn)之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

  是故(gù)圣(shèng)益圣,愚益愚(yú)。

  圣人之所以为圣,愚人之所以为(wèi)愚,其皆出于此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其(qí)身(shēn)也,则耻师焉,惑矣。

  彼(bǐ)童子之师,授之书而习其(qí)句读者,非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

  句读之不知,惑之不解(jiě),或师(shī)焉,或不焉,小(xiǎo)学而大遗,吾(wú)未见其明也。

  巫医(yī)乐(lè)师百工(gōng)之人(rén),不耻(chǐ)相师。

  士大夫(fū)之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑(xiào)之。

  问之,则曰(yuē):“彼与(yǔ)彼年相若也,道相(xiāng)似(shì)也(yě)。

  位卑则(zé)足羞,官盛则近谀(yú)。

  ”呜呼!师道之不复(fù)可(kě)巧羡(xiàn)前知矣。

  巫医乐师百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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