周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

　　关于周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释以及周冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么呢，周(zhō冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟u)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)，周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是(shì)谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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