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　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束(shù)，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的(de)朝代等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年(nián)开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一(yī)世(shì)纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王(wáng芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君(jūn)为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。