释明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉得特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分析的(de)人(rén)也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才(cái)有了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一(yī)边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是不(bù)是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入(rù)的(de)考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的(de)人(rén)差不多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出家(jiā)的(de)人也有了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的(de)传(chuán)统和(hé)尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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