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礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的(de)破坏,而(ér)到了(le)春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是在(zài)战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西(xī)周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而(ér)王室内部(bù)各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化(huà),周(zhōu)王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡的危害。
而(ér)面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统治者却(稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊què)无动于衷。
由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯,周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越(yuè)来(lái)越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周王室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达(dá)成如此平等的契约,这本(běn)身就(jiù)是(shì)因为自(zì)身地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。
稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊> 此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具(jù)空壳,并无实(shí)际的权力。
礼崩乐坏的历史背(bèi)景(一)西(xī)周社会大(dà)体(tǐ)情况
周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯国。
周朝的分封(fēng)制(zhì)使得(dé)诸侯国(guó)的建立成为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也(yě)为后(hòu)来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。
西周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基(jī)本包括了后世所有的基本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。
经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。
(二)春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰(shuāi)
随着昭王即位后就开(kāi)始对(duì)外用兵,其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。
(三)战国社(shè)会大体情况
礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动荡之后,在(zài)战国时期,礼(lǐ)乐制度遭到了(le)极大的(de)崩(bēng)坏。
礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代
礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。
在西周(zhōu)时期(qī)。
礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社(shè)会秩序混乱。
现可(kě)释义为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散失导致人心(xīn)不(bù)古,世(shì)风日下的现象。
成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽(jī)。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣。
君子三年不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封建(jiàn)制度(dù)的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的(de)破坏,寓意社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王(wáng)之人改(gǎi)进。
礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
成语造句
1、现实依据就(jiù)是苟子所处的(de)时闷灶(zào)代(dài),的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由(yóu)此也(yě)引起(qǐ)对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相(xiāng)关的文(wén)艺的重视。
2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中国封(fēng)建社会的(de)新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱中到(dào)来。
3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。
4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映(yìng)下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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