推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(t双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖iān)。

　　双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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