都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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