恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作(zuò)的(de)短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代(dài)大概是(shì)在明(míng)末(mò)崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　内容(róng)多为与西(xī)湖有关(guān)的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在(zài)许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外(wài)面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思(sī)上(shàng)进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不(bù)救，反而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出(chū)一条计策，向邻(lín)居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的(de)衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命(mìng)官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙(má单亲家庭是什么意思ng)。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并(bìng)孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘单亲家庭是什么意思验，果是(shì)一条死狗，案情(qíng)大白，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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