死人体重实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那一刻(kè)，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们(men)死后的(de)那一霎那(nà)的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发(fā)生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一(yī)个结(jié)论：人的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是(shì)没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还(hái)促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对(duì)六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的(de)结论(lùn)显然是不严(yán)谨的，而(ér)且通过体重的减轻(qīng)就(jiù)得(dé)出(chū)人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因(yīn)是多种多(duō)样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先(xiān)入为主，这(zhè)点(diǎn)微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络(luò)生活的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在(zài)网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是(shì)一个(gè)个忙(máng)碌的(de)工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是(shì)自我对世(shì)界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时候京j属于北京哪个区的车是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做、想要做的(de)事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各(gè)京j属于北京哪个区的车种各样的假说，并且(qiě)看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不(bù)能接受。

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