皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都(dōu)已(yǐ)经(jīng)达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是(shì)佛(fú)之(zhī)法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教门即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的(de)最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家(ji每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办ā)，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是完成了(le)皈依三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办