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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音(y向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害īn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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