人间有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是清欢”的(de)含义(yì)是：人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)的。

　　关于人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句以及(jí)人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢!，人(rén)间有味是清欢的下一句，人(rén)间(jiān)有味是清欢是什么(me)诗(shī)，人(rén)间有味是清欢出自哪里(lǐ)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月二十四日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

　　冬天(tiān)早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的(de)春蔬，这野(yě)餐的味道(dào)着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)词，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算上片(piàn)写早春景象，下片写作者与同(tóng)游者游(yóu)山时(shí)以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着(zhe)生命的活力，反(fǎn)映了作者对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵(qīn)，这残冬腊(là)月是很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现(xiàn)了(le)一种不(bù)大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的(de)心声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物象的新(xīn)机，这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀(huái)浩气的表现(xiàn)，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清碧的(de)洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫(máng)了。

　　下片(piàn)转写作者游览(lǎn)时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写：乳白色(sè)的香茶一(yī)盏和翡翠般的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句可(kě)说(shuō)是对(duì)宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活(huó)形象铸成(chéng)艺术形象的(de)手法，显示(shì)出词人(rén)高雅的(de)审美意趣(qù)和旷达的人生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一(yī)个具(jù)有哲理性的命(mìng)题，用词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算全篇(piān)之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面(miàn)中(zhōng)，寄(jì)寓(yù)着作者清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味和生活态(tài)度，给人(rén)以美(měi)的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁(suì)悉(xī)缓解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏(sū)轼。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人(rén)间有味是(shì)清欢”，表达出(chū)他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对(duì)人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经历(lì)，我们是无法(fǎ)回避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存(cún)在(zài)的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整(zhěng)，因(yīn)此(cǐ)，人在无法(fǎ)改变不(bù)公(gōng)和不幸(xìng)的(de)厄运时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才是真(zhēn)。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任密(mì)州，虽然是被(bèi)降职了，可苏(sū)轼并不(bù)懊恼，因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近，兄弟(dì)团圆也就(jiù)方(fāng)便些。<arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算/p>

　　可(kě)不知(zhī)为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节(jié)，却没(méi)能团聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒(jiǔ)醉的(de)苏(sū)轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过(guò)不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没有十全十(shí)美。

　　如果人们要(yào)因为不(bù)能十全十美雀差而感伤，那(nà)是(shì)大大的没必(bì)要(yào)了。

　　世事岂能尽如人(rén)意(yì)，但求无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算