租(zū)妻是哪个国(guó)家(jiā)，泰(tài)国(guó)最盛，其次是印度、越南。为什么会(huì)有租妻(qī)这样的社会现(xiàn)象呢，是因为(wèi)滥(làn)杀女(nǚ)婴之风盛行(xíng)，导致许多乡村(cūn)和城镇里都(dōu)缺少(shǎo)新(xīn)娘。其实中国也有类似的问(wèn)题，不(bù)过不是租妻，是人(rén)口贩卖，在中国(guó)有着非常深的(de)重男轻女(nǚ)的这种思想，有些女(nǚ)孩出(chū)生之后都被抛弃、或者是溺(nì)死，导致男(nán)女比重严重的失(shī)衡，很多(duō)男的找不到老婆(pó)。

租妻其实和越(yuè)南(nán)买新娘还是(shì)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来不一样的，买新娘就是真的结婚(hūn)，是真(zhēn)正(zhèng)的妻(qī)子，但是(shì)租妻不是，有时间限制(zhì)，其(qí)他的一(yī)切(qiè)都和(hé)妻子(zi)是一样的，只不过可以退，和(hé)同居有(yǒu)些像，但真(zhēn)感(gǎn)情不多。泰国的租妻文化(huà)起源于越南战争时期，因(yīn)为战争时期，有很多美国军人(rén)驻(zhù)扎在越南，他(tā)们(men)有生理和精神上的需要(yào)，同时又有(yǒu)钱，但(dàn)是又不会长时间(jiān)在泰国，所以就有了租妻的现象(xiàng)。

这些被租的女人能说流利(lì)的(de)英语，还有与“雇主”同居，兼任伴侣(lǚ)、翻(fān)译和(hé)导游，价钱却很低廉。泰国租妻(qī)子多(duō)少钱一月？租来的泰(tài)国(guó)妻(qī)子(zi)每(měi)月(yuè)仅收(shōu)8000泰铢(约合267美元)，但是(shì)对于(yú)她(tā)们(men)两家还是值得的，身体(tǐ)和金钱在她(tā)们眼(yǎn)中，还(hái)是金钱重要。泰国是一个(gè)“笑贫(pín)不笑娼”的国家，很(hěn)多女人是被老(lǎo)公怂恿走上(shàng)了租妻(qī)这个兼职的，其他人家见到挣钱，也(yě)开始纷纷效仿。

在印度(dù)男女(nǚ)失衡已经波及印度社(shè)会(huì)的婚姻家(jiā)庭模式，“童(tóng)婚”“群婚”“租(zū)婚”等丑陋现象死灰复燃，犯(fàn)罪形势(shì)日益严峻。租妻(qī)的(de)时间(jiān)长短不定，有的短(duǎn)短几天，有的几周、几个月、几年，也有极少(shǎo)数能持(chí)续一(yī)辈子。在(zài)租妻当(dāng)中也(yě)有产(chǎn)生真正感(gǎn)情的(de)，最(zuì)终(zhōng)成为真正的夫(fū)妻，但(dàn)是这样的事(shì)情非常的(de)少，大(dà)多数人都不(bù)会(huì)抱有这样的希望(wàng)。

虽然租妻(qī)和(hé)性工作者(zhě)都是出卖自己，但是她们之间还是(shì)有很大的不同的，在泰国有一(yī)种工(gōng)作者叫“黑珍珠”，这(zhè)些(xiē)只有交易关系、没有(yǒu)共同生活，租妻(qī)除(chú)了没有一(yī)纸婚书(shū)、没有责任(rèn)，其他的和夫妻生活(huó)是一样的，甚至比夫(fū)妻生活还有融洽(qià)，或者(zhě)说租妻(qī)是一种稳定性、更(gèng)高水好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来平的工作者。租(zū)妻是(shì)本基于利益关系的临时“婚姻(yīn)”，也有可能滋生爱情。

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