怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义(yì)”。

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