君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点ight: 24px;'>哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。<哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点/p>

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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