相信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌生(shēng)。上学的时候也都学过(guò)。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的(de)地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的(de)地方。唯(wéi)美(měi)的田(tián)园生活。让看(kàn)过桃花(huā)源记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不(bù)同的(de)解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的(de)画面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单(dān)纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人(rén)。多么渴望能够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个(gè纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释(shì)是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国

而且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时(shí)候(hòu)做的(de)记(jì)号后来(lái)都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来也(yě)从此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网友表示(shì)了不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的(de)理解一(yī)样(yàng)。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那里没有战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美好生活(huó)的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的原(yuán)文(wén)大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的太(tài)深还真的(de)会(huì)徒(tú)增(zēng)很多恐怖气(qì)息的。

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