九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能(néng)低下(xià)的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)观察的(d妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西e)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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