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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟(wù),胡服骑射的故事告诉我们什么(me)
《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射的故事战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。
而(ér)在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗,大(dà)将被(bèi)擒(qín),城邑被(bèi)占(zhàn)。
赵国(guó)眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并(bìng)。
特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置上,东北(běi)同东(dōng180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为界。
这些(xiē)部落都是以游牧为生(shēng),长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。
赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn);
作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。
他对手下说:“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快速反应部(bù)队(duì),带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的(de)道(dào)理。
”
胸有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武(wǔ)灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。
他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路,就对将军楼(lóu)缓说(shuō):我国处在强(qiáng)敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。
因此,为了富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。
启示这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优(yōu)点,他们机(jī)动力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。
不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。
所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。
我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的(de)短处。
基本解释据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二(èr)》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。
”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。
是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下,五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。
当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng),同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;
“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒(tú)步(bù)射箭)。
从此(cǐ),使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。
从而(ér)顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。
胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理
《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事。
胡服骑(qí)射的故事
赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国,180kg等于多少斤 180kg等于多少磅大兵(bīng)经房子(zi),抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄(huáng)华山顶,与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马与射(shè)箭。
他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的(de)人会明白的。
即(jí)使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做(zuò),一(yī)定能把(bǎ)北方(fāng)胡人(rén)的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡(hú)服。
国人都不愿穿胡(hú)服,其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝。
赵(zhào)王派(pài)人(rén)前去说服他:“家(jiā)事听从父(fù)母,国政服从(cóng)国君,现在我要(yào)人民改穿胡服,而叔(shū)父您(nín)不穿,我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇私情。
治理(lǐ)国家有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法,要(yào)以(yǐ)有利人民为(wèi)根本;处(chù)理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则,要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。
宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议(yì)论明白,而推(tuī)行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。
所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。
”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前来(lái)游观,让周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。
现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù),去(qù)仿效外族的服装,是擅改(gǎi)古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举动,我希望您慎重考虑。
”使者(zhě)回报赵王。
赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō):“我国东(dōng)面有齐国、中山国;北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦(fán),与秦、韩两(liǎng)国接壤。
如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练,凭什(shén)么(me)能守得住呢?先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人民,又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑,鄗(hào)城几乎就失守了。
此事先王深以为耻。
所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难(nán),一(yī)报中山国之(zhī)仇。
而叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。
厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城(chéng)的(de)奇耻大(dà)辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡服,第二天他便穿戴入朝。
于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭。
胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理
这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。
不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。
所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。
我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了