无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。禧与喜的区别是什么，喜字logo设计>

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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