三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名山(shān)胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大(dà)王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地其(qí)实指的就是(shì)一些具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈运了中国的(de)很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十(shí)大(dà)洞(dòng)天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比较久，而(ér)且(qiě)没说过(guò)具体(tǐ)的(de)地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到(dào)的(de)，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了(le)州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等(děng)等(děng)，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里多(duō)现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记载(zài)更加详(xiáng)细，比(bǐ)如(rú晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)在江宁府句(jù)容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这些地方或多(duō)或(huò)少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被大家传(chuán)得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是(shì)么有被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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