见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希(xī)望能(néng)在(zài)其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐(lè)乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快吗？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好chéng)实吗？你复(fù)习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知(zhī)识和无(wú)知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看(kàn)到一(yī)个既(jì)有能(néng)力又有美德(dé)的人(rén)，你就想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强(qiáng)加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起(qǐ)，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没(méi)有德行(xíng)的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到(dào)有德行有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦(yì)说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而(ér)不(bù)学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友从(cóng)远方来(lái)，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思(sī)考，就会(huì)感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不(bù)知道(dào)就(jiù)是(shì)不知道，这(zhè)样的(de)人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是(shì)否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱(ài)”视(shì)为自己的责任难道(dào)不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句(jù)是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择(zé)他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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