君(jūn)子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙是什么(me)意思？是“君(jūn)子不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方(fāng)的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正(zhèng)命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地(dì)，要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路(lù)说(shuō)他有信心治理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和(hé)方法兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面：一(yī)是防患于(yú)未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取防范(fàn)措施；二(èr)是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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