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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

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  木铎金(jīn)声是什么意思在论语(yǔ)中,木铎金(jīn)声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器发(fā)出的声音,“铎”大约起源于夏商,是一种以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中,木铎金(jīn)声的意思

  “木铎(duó)金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音,“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商,是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

  以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎,以金为舌者则称金铎;

  木铎为文,用以宣(xuān)政布政;

  金铎为(wèi)武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

  因为孔子长年(ni司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文án)从事教育(yù),此后“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名,木铎的木舌就可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌”。

  木铎是一种铜质的(de)铃铛,它(tā)的(de)舌头(tóu)是木头制(zhì)的,而(ér)不(bù)是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属的。

  木铎不(bù)是梆子(zi),而是一种规格较大的铃铛 。

  古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

  官府(fǔ)有了(le)新的政令,先派人摇(yáo)铃四方巡走,以引起大家(jiā)注意(yì),然(rán)后召集起(qǐ)来宣(xuān)示(shì)政令。

  后来铃舌有金属的,叫金铎。

  再后来,又把木铎(duó)比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

  木铎”和“金声”,都是古代的(de)乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音。

  这“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢?

   《论语·八佾第(dì)三》说:“天下之(zhī)无(wú)道也久矣,天(tiān)将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

   据(jù)文献说,“铎(duó)”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于夏商,是一种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响器。

  以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎,以金为(wèi)舌者则称金铎(duó);木(mù)铎顷庆大为文(wén),用以宣政布政;金铎为武,用以指挥军队。

  孔子以(yǐ)木(mù)铎自况,说自己是上天派来教化民众的。

  因为(wèi)孔子(zi)长年(nián)从(cóng)事(shì)教育,此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师(shī)的别名,木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

  

   所(suǒ)以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物,而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的(de)象(xiàng)征物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标(biāo)志(zhì),也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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