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　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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