大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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