大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。<半夜被C醒是一种什么样的感受/p>

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻半夜被C醒是一种什么样的感受车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)半夜被C醒是一种什么样的感受“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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