兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的(de)意思，兵你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的意(yì)思坚利是“兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)”的兵革(gé)的(de)意思(sī)：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备(bèi)的(de)。

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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)意(yì)思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不(bù)高也，池非(fēi)不深也，兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委(wěi)而去之，是(shì)有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆之(zhī)界(jiè)，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊(a)，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上(shàng)深得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它的(de)当地(dì)去(qù)，不能依托划(huà)定边(biān)境(j你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ìng)的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得(dé)到多(duō)数人的支撑协(xié)助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利(lì)地(dì你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)势不如(rú)有利地势(shì)，有利地势不(bù)如人和》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意(yì)思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因(yīn)素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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