盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人(rén)情和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受(shòu)的文(wén)化教育(yù)，不同程(chéng)度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无(wú)神(shén)论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也(yě)不(bù)是(shì)所有人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的免会因为一日(rì)三(sān)餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地(dì)区与地(dì)区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多年的(de)生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父母也(yě)不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的'color: #ff0000; line-height: 24px;'>安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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