赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的(de)想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者(zhě)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从(cóng)事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二(èr)项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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