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非练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表人物(wù)，是(shì)道家(jbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别iā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后(hòbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别u)结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过(guò)程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣(là)地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄(lù)的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学(xué)的(de)文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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