推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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