独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二(èr)支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念(nià半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次n)阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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