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在职教育是什么意思,补充在职是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。<在职教育是什么意思,补充在职是什么意思/p>

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù在职教育是什么意思,补充在职是什么意思)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的(de),想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的(de)名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,在职教育是什么意思,补充在职是什么意思路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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