不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的(de)。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思
每天半步(bù)半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路。比喻学(xué)习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而(ér)神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步(bù);
驽(nú)马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山,风(fēng)雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这(zhè)儿产生;
积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此具备。
所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的(de)行程,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远;
不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天(tiān),它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻(kè)不断。
如果不停(tíng)地刻下去(qù),那么(me)金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。
蚯(qi禧与喜的区别是什么,喜字logo设计ū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。
不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累(lèi),就永远无法达(dá)成目的。
荀(xún)子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流(liú),无以成江海。
意义(yì)
全句液咐(fù)的意思是(shì):没有一步(bù)半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。
比喻(yù)积累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末(mò)期赵国人。
著名思(sī)想家、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā),儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒,后为(禧与喜的区别是什么,喜字logo设计wèi)楚兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵(líng))令。
荀(xún)子对儒(rú)家思(sī)想有所发展(zhǎn),提(tí)倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。
对重整儒(rú)家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了