无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成(chénmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级0; line-height: 24px;'>many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级g)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其(qí)纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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