一(yī)对璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧(bì)人什么意思是正(zhèng)确的是：“一(yī)对璧人”，形容一对男女十分般配(pèi)的。

　　关(guān)于一对璧(bì)人(rén)还(hái)是一双璧(bì)人呢，一对璧(bì)人什么意(yì)思以(yǐ)及一对璧人还是一双璧(bì)人呢，一对璧人还(hái)是一双璧人好，一对璧人什(shén)么(me)意(yì)思，一对璧(bì)人(rén)下(xià)一(yī)句，一对璧(bì)人儿啥意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

一(yī)对璧人还是一双璧人(rén)呢(ne)，一对璧人什(shén)么意思

　　正确的是：“一对璧人”，形(xíng)容一对(duì)男女十分般(bān)配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美好的(de)人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展，璧人引(yǐn)申为一对男(nán)女十分(fēn)般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦(huì)日(rì)宴军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我高氏林亭》诗(shī)：“门多金(jīn)埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公(gōng)坊名场失意，也该有个钟情的璧人，来弥补(bǔ)他的缺(quē)陷。

　　”一(yī)对璧人造句：1、老太君(jūn)见他们小两口宛如(rú)一对璧(bì)人，又见了玄孙，这(zhè)才转悲为喜(xǐ)。

　　2、身旁又还站了一(yī)个(gè)他，真真是一(yī)对璧人(rén)，佳偶天成。

　　3、杨朝刚来到大厅，发(fā)现里面除了黄祖(zǔ)龙，还有一对(duì)年(nián)轻男女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩(cǎi)照人，当(dāng)真是天造地设的一(yī)对(duì)璧人。

　　4、年方(fāng)十(shí)六，至(zhì)今未有(yǒu)婚约，和(hé)裹(guǒ)儿郡主年纪(jì)相仿(fǎng)，倒是天生地(dì)设(shè)的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一(yī)对璧人：形容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉(yù)人，称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　也可指(zhǐ)美人。

　　引证(zhèng)：南朝(cháo)刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至(zhì)下都，人(rén)久闻其名，观者如堵(dǔ)墙。

　　玠先有(yǒu)羸疾(jí)，体(tǐ)不堪劳，遂成病而死。

　　时(shí)人谓看(kàn)杀卫玠源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠别传》：“玠在群(qún)伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子(zi)常与乘白羊(yáng)车于洛阳市(shì)上(shàng)。

　　举市咸曰(yuē)：谁家璧人？玠、武子甥也，于(yú)是家门(mén)州党号为璧人。

　　”

　　翻(fān)译：卫(wèi)玠从豫(yù)章来(lái)到建康(kāng)，人们久闻他的大名，纷纷前(qián)来埋携观看，围观(guān)的人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不通(tōng)。

　　卫玠早就体(tǐ)弱多(duō)病，经不住劳累，最终酿(niàng)成大病身亡，当(dāng)时人们说卫玠是被人看(kàn)死的。军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我p>

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传(chuán)》说(shuō)：“卫玠(jiè)向来有别于常人。

　　卫玠童年时(shí)，武子曾和他乘(chéng)着(zhe)白(bái)羊车行(xíng)驶(shǐ)于(yú)洛阳街市上。

　　满街(jiē)的人都问：这个白璧一样的孩(hái)子是(shì)谁家的？卫(wèi)玠(jiè)是武(wǔ)子(zi)的外甥，于是家雹(báo)液租族乡(xiāng)里都称(chēng)卫玠(jiè)为璧人。

　　扩(kuò)展资料

　　近(jìn)义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有(yǒu)才气(qì)，女的(de)有(yǒu)美(měi)貌(mào)。

　　形(xíng)容男(nán)女双方很(hěn)相配。

　　引证：元代关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭》第一折：“您两口子(zi)正是郎才女貌(mào)，天(tiān)然配合(hé)。

　　”

　　例句：鸳(yuān)鸯蝴蝶派(pài)小说(shuō)多描写才(cái)子佳人、郎才(cái)女貌的故事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成(chéng)，合乎(hū)理想，不必再(zài)加(jiā)人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天(tiān)造地设，神谋化(huà)力(lì)，非人力所(suǒ)能为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合(hé)乎理想，不必再加人工(gōng)，乃是神仙的计谋，造化之力(lì)，不是(shì)一般人力(lì)所能达到的。

　　例句：这块石头简直是(shì)个天造(zào)地设的(de)望台，在这里安个岗(gǎng)哨再合(hé)适也没有(yǒu)了(le)。

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